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Génesis 5 · De Adán a Noé
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Génesis

Génesis 5: De Adán a Noé

32 versículos · 13 notas · 3 min de lectura2 cuadros · Pausa

Una genealogía de diez generaciones une a Adán con Noé. Su ritmo es casi musical: «vivió…, engendró…, y murió». Detrás de los números hay un mensaje. La vida continúa y la imagen de Dios se transmite de padres a hijos, pero la muerte anunciada en el paraíso se cumple una y otra vez, como una campana. Hay una sola excepción misteriosa, Henoc, que «caminó con Dios». La lista hace de puente entre la creación y el diluvio, y tiene su pareja en otra de diez generaciones, de Sem a Abrahán (11,10-26). Al final del capítulo, un cuadro la compara con la línea de Caín.

La descendencia de Adán

1Esta es la genealogía de Adán1. En el día en que Dios creó al hombre, a semejanza de Dios le creó. 2Los creó varón y hembra, y les echó su bendición; y al tiempo que fueron creados le puso por nombre Adán2. 3Cumplió Adán los ciento treinta años de edad, y engendró un hijo a imagen y semejanza suya3, a quien llamó Set. 4Los días de Adán, después que engendró a Set, fueron ochocientos años, y engendró hijos e hijas4. 5Y así todo el tiempo que vivió Adán, fue de novecientos treinta años5, y murió6.

6Y vivió Set ciento cinco años7, y engendró a Enós. 7Set, después que engendró a Enós, vivió ochocientos siete años, y engendró hijos e hijas. 8Con lo que todos los días de Set vinieron a ser novecientos doce años, y murió.

9Enós vivió noventa años, y engendró a Cainán. 10Después de cuyo nacimiento vivió ochocientos quince años, en los cuales tuvo hijos e hijas. 11Y todos los días de Enós fueron novecientos cinco años, y murió.

12Vivió también Cainán setenta años, y engendró a Malaleel. 13Y vivió Cainán después de haber engendrado a Malaleel, ochocientos cuarenta años, y tuvo hijos e hijas. 14Y todos los días de Cainán vinieron a ser novecientos diez años, y murió.

15Vivió Malaleel sesenta y cinco años, y engendró a Jared. 16Y después de haber engendrado a Jared, vivió Malaleel ochocientos treinta años, y engendró hijos e hijas. 17Con que toda la vida de Malaleel fue de ochocientos noventa y cinco años, y murió.

18Jared vivió ciento sesenta y dos años, y engendró a Henoc. 19Y vivió Jared después del nacimiento de Henoc ochocientos años, y engendró hijos e hijas. 20Y así toda la vida de Jared fue de novecientos sesenta y dos años, y murió.

21Y vivió Henoc sesenta y cinco años y engendró a Matusalén. 22Y el proceder de Henoc fue según Dios8, y vivió, después de haber engendrado a Matusalén, trescientos años, y engendró hijos e hijas. 23Y todos los días de Henoc fueron trescientos sesenta y cinco años. 24Y siguió caminando en pos de Dios, y se desapareció, porque Dios le trasladó9.

25Matusalén vivió ciento ochenta y siete años, y engendró a Lamec. 26Y vivió Matusalén, después que engendró a Lamec, setecientos ochenta y dos años, y engendró hijos e hijas. 27Con que todos los días de Matusalén fueron novecientos sesenta y nueve años10 y murió.

28Lamec a los ciento ochenta y dos años de su vida engendró un hijo, 29al cual llamó Noé11, diciendo: Este ha de ser nuestro consuelo en medio de los trabajos y fatigas de nuestras manos, en esta tierra que maldijo el Señor. 30Y vivió Lamec después del nacimiento de Noé quinientos noventa y cinco años, y engendró hijos e hijas. 31Y toda la vida de Lamec fue de setecientos setenta y siete años12 y murió.

32Pero Noé, siendo de quinientos años, engendró a Sem, a Cam y a Jafet13.

Cuadro

Las edades de los patriarcas

0500100015002000
diluvio · 1656
Adán
Set
Enós
Cainán
Malaleel
Jared
Henoc
Matusalén
Lamec
Noé

Años contados desde la creación de Adán, según las cifras del texto (Noé tiene 600 años al llegar el diluvio, en el año 1656). *Henoc no muere: Dios se lo lleva. Con estas cifras, Adán vive todavía cuando nace Lamec, el padre de Noé; Matusalén muere el mismo año del diluvio, y Lamec vive 777 años, como un eco del «setenta veces siete» del otro Lamec (4,24). Las cifras tienen valor simbólico, no de cronología científica.

Cuadro

Las genealogías de Caín y de Set

Gen.Línea de Set (cap. 5)Línea de Caín (cap. 4)
1AdánAdán
2SetCaín
3EnósHenoc
4CainánIrad
5MalaleelMaviael
6JaredMatusael
7Henoc, que «caminó con Dios»Lamec, que canta su venganza
8MatusalénJabel, Jubal, Tubalcaín y Noema
9Lamec
10Noé

Los nombres se parecen mucho, sobre todo en hebreo: Cainán y Caín (Qenán y Qáyin), Malaleel y Maviael, Jared e Irad, Henoc y Henoc, Matusalén y Matusael, Lamec y Lamec. Muchos estudiosos piensan que las dos listas son variantes de una misma tradición antigua. El texto final las contrapone: el séptimo de la línea de Set es Henoc, el amigo de Dios que no muere; el séptimo de la línea de Caín es Lamec, que multiplica la venganza (4,23-24).

Pausa

Dos o tres preguntas, una oración breve y espacio para escribir.

  1. Henoc «caminó con Dios». ¿Qué significaría para ti, concretamente, caminar con Dios esta semana?
  2. Si tu vida se resumiera en una línea como las de esta genealogía, ¿qué te gustaría que dijera?
Para orarEnséñanos, Señor, a contar nuestros días, para que nuestro corazón alcance sabiduría (cf. Salmo 90,12).
Lo que escribes se guarda solo en este dispositivo. Guardado.Ver todo lo que escribí
Las 13 notas del capítulo
  1. 1ConexiónGn 5,1

    «Esta es la genealogía de Adán»

    El hebreo dice «este es el libro de las generaciones de Adán»; la traducción griega, biblos genéseos. San Mateo abre el Nuevo Testamento con las mismas palabras: «Libro de la genealogía de Jesucristo» (Mt 1,1). Como esta lista inauguró la historia humana, la de Jesús inaugura la humanidad nueva. Las genealogías pueden parecer aburridas, pero en la Biblia son el hilo de la promesa: la historia sigue a pesar del pecado.

  2. 2PalabraGn 5,2

    «le puso por nombre Adán»

    El hebreo dice que Dios «les puso por nombre Adán», en plural: el nombre, que significa «ser humano», designa al varón y a la mujer juntos. Aquí la palabra es todavía colectiva, la humanidad, y no solo un individuo. Poner nombre es en la Biblia un gesto de autoridad y de cuidado (ver nota a 2,19); es Dios quien nombra al ser humano.

  3. 3FeGn 5,3

    «engendró un hijo a imagen y semejanza suya»

    La imagen de Dios (1,26) no se perdió con el pecado: se transmite de padres a hijos, y cada nacimiento continúa la creación. San Lucas termina la genealogía de Jesús diciendo: «hijo de Adán, hijo de Dios» (Lc 3,38).

  4. 4ContextoGn 5,4

    «engendró hijos e hijas»

    El estribillo recuerda que la lista nombra solo a un hijo por generación, el que continúa la línea de la promesa, pero hubo muchos más. Así se responde en parte a la pregunta de con quién se casó Caín (ver nota a 4,17): el texto no pretende contar todos los nacimientos, sino seguir un hilo.

  5. 5ContextoGn 5,5

    «novecientos treinta años»

    ¿Vivían tanto? Los pueblos de Mesopotamia tenían listas de reyes anteriores al diluvio con reinados de decenas de miles de años (la Lista Real Sumeria). Comparadas con ellas, las cifras del Génesis son modestas. Son números con valor simbólico, que expresan una idea: la vida se acorta a medida que el pecado se extiende (ver 6,3). La Iglesia no pide leerlos como una cronología científica.

  6. 6ContextoGn 5,5

    «y murió»

    Fíjate en el estribillo «y murió», que suena como una campana en todo el capítulo: se cumple lo anunciado en 2,17. Solo falta en Henoc (v. 24). Ni las vidas más largas escapan a la muerte; por eso san Pablo dirá que «la muerte reinó desde Adán» hasta que llegó Cristo, el nuevo Adán (Rom 5,14).

  7. 7ContextoGn 5,6

    «Y vivió Set ciento cinco años»

    Las cifras de esta lista no coinciden en todas las versiones antiguas. El hebreo, al que sigue la Vulgata, da 1656 años de la creación al diluvio; la traducción griega añade cien años a muchas de las edades y llega a 2242; el Pentateuco samaritano se queda en 1307. Los cronistas cristianos antiguos, que leían la Biblia griega, calcularon que Cristo nació más de cinco mil años después de la creación (ver el recuadro). Las diferencias muestran que no son datos de archivo, sino números con sentido.

  8. 8PalabraGn 5,22

    «el proceder de Henoc fue según Dios»

    El hebreo dice: «Henoc caminó con Dios», una amistad de toda la vida. La misma expresión se dirá solo de Noé (6,9). Henoc vivió 365 años, tantos como días tiene el año: el número de una vida completa.

  9. 9ConexiónGn 5,24

    «Dios le trasladó»

    Henoc no muere: es el único de la lista sin el estribillo «y murió». Dios «lo tomó», como hará después con Elías (2 Re 2,11). La Carta a los Hebreos dice que fue trasladado «por la fe» (Heb 11,5). En torno a su figura nació el apócrifo Libro de Henoc, que cita la Carta de Judas (Jds 14-15).

  10. 10ContextoGn 5,27

    «novecientos sesenta y nueve años»

    Matusalén es el hombre más longevo de la Biblia; «más viejo que Matusalén» se volvió refrán. Si se suman las cifras del capítulo, muere el mismo año del diluvio. (Algunas transcripciones digitales de esta traducción dicen por error «setenta y nueve»; la Vulgata dice 969, como el hebreo.)

  11. 11PalabraGn 5,29

    «al cual llamó Noé»

    Lamec explica el nombre con el verbo najam, «consolar», aunque Noé (Noaj) se parece más a núaj, «descansar». La esperanza de Lamec mira a la maldición de la tierra (3,17): Noé será, en efecto, el primer viñador (9,20).

  12. 12ContextoGn 5,31

    «setecientos setenta y siete años»

    Lamec, el padre de Noé, vive 777 años, una cifra con tres sietes, como un eco del otro Lamec, el de la línea de Caín, que pedía una venganza de «setenta veces siete» (4,24). Donde aquel multiplicaba la violencia, este espera un consuelo (v. 29). Ver el cuadro de las dos genealogías al final del capítulo.

  13. 13ContextoGn 5,32

    «engendró a Sem, a Cam y a Jafet»

    De estos tres hijos saldrá la tabla de los pueblos del capítulo 10. De Sem viene la palabra «semita». Con Noé termina la lista de diez generaciones: el décimo es, como Abrahán en la lista siguiente, el hombre con quien Dios hace un nuevo comienzo.